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La psicología del altruismo

Sobre por qué el altruismo no es completamente altruista y, sin embargo, en última instancia es bueno para la humanidad …

En mi discusión sobre la ambición, dejé de lado el altruismo y de alguna manera esa exclusión fue intencional. La ambición personal surgiría directamente de una necesidad personal, mientras que el altruismo, por definición, va más allá de uno mismo y va más allá de las necesidades personales. El altruismo, tal como lo acuñó el filósofo francés Auguste Comte en el siglo XIX, significa literalmente "para otros". Por lo tanto, el altruismo coloca las necesidades de los demás por encima de las propias necesidades y, por lo tanto, caracterizado por un comportamiento desinteresado, el altruismo en principio no sería causa de ambición. Si el altruismo se coloca con ambición personal, eso sería una especie de oxímoron. Sin embargo, ¿cuánto de esto es cierto? Esto requiere un escrutinio psicológico también.

Las necesidades de los demás definitivamente pueden llevarnos a hacer algo y eso sería más una causa o una misión que una ambición. Una misión es más fuerte que la ambición personal y una persona con misión generalmente se ve impulsada por la convicción de que él o ella es elegida para hacer algo y nadie más puede realizar la tarea. Por lo general, una misión se trata de un propósito superior, como ayudar a un grupo particular de individuos o difundir un mensaje o simplemente impartir conocimiento o erradicar el sufrimiento. Una misión en la vida es muy similar a una ilusión psicológica y una persona despedida con una misión al igual que un individuo engañado siente que ha sido elegido o simplemente único y tiene que completar su verdadero propósito en la vida. Sin embargo, las misiones son reales y no se pueden explicar completamente con las teorías psicológicas existentes. La misión es definitivamente el más fuerte de los rasgos psicológicos y una persona con una misión no se puede cambiar de ninguna manera y es por eso que todos los líderes son muy fuertes en su enfoque hacia lo que simplemente tienen que hacer. Aunque la psicología evolutiva, como la biología evolutiva, ha profundizado en los secretos más profundos del comportamiento altruista en los humanos, el desarrollo de la misión no ha sido explicado adecuadamente por la psicología.

Entonces, el altruismo puede ser de dos tipos: el comportamiento altruista general que se manifiesta a través de la filantropía simple o ayudar a otros en la vida diaria y el comportamiento altruista específico que se manifiesta a través de tener una causa o propósito específico o una misión definida en la vida.

El primer tipo de altruismo se ve en casi todos nosotros, todos creemos en la filosofía de dar, en ayudar a las personas que lo necesitan y esto se refleja en todas las esferas de la vida al donar una pequeña cantidad en línea o dar una parte sustancial de su salario a la caridad o simplemente ayudando a una anciana frágil a cruzar la calle cuando tiene prisa.

El segundo tipo de altruismo sería la misión o el propósito del que he estado hablando. Es específico y el individuo se ve impulsado a cumplir el propósito final de su vida. El primer tipo de altruismo se encuentra en todos nosotros, el segundo tipo se encuentra solo en algunos de nosotros. Es posible extraer una psicología para ambos tipos de manifestaciones altruistas.

El altruismo biológico es el sacrificio de la capacidad reproductiva o la transmisión genética de una especie para ayudar al crecimiento de otra. Esto estaría completamente en contra de la evolución darwiniana, ya que en lugar de ayudar a la propia especie, el altruismo biológico se trata de ayudar al crecimiento y la supervivencia de otras especies. Entonces, este tipo de comportamiento coloca a los animales en desventaja reproductiva y reduce las posibilidades de producir un mayor número de crías. Existen numerosos ejemplos de comportamiento altruista entre animales, como los monos verdes que emiten alarmas cada vez que perciben la aparición de depredadores, aunque de esta manera arriesgan sus propias vidas, entre las aves hay numerosas aves ayudantes que protegen a los jóvenes de una especie diferente y en el colonias de insectos como las abejas, las abejas obreras permanecen estériles para ayudar al proceso reproductivo de la abeja reina. Una forma en que se pueden descartar los motivos altruistas al sugerir que los monos verdes son simplemente reflexivos y muestran un comportamiento espontáneo de miedo al dar alarmas o que los pájaros y las abejas simplemente mantienen su propio interés al mostrar un comportamiento altruista externo. Este tipo de explicación sería controvertido al menos cuando tratamos de extrapolar y sugerir que los humanos también son filantrópicos y altruistas en general porque internamente quieren algo a cambio y que finalmente o en última instancia atienden sus propios intereses. ¿Hay algo como un comportamiento absolutamente desinteresado? ¿Los padres asisten y cuidan a sus pequeños con la esperanza de que algún día, cuando sean demasiado mayores, sus hijos también los cuiden? ¿Las personas regalan su dinero a la caridad con la esperanza de ser honrados? Por supuesto, muchas personas en estos días donan de forma anónima y muchas seguirían una causa sin revelar sus identidades, ¿tienen alguna razón que sea similar a su propio interés o hay algo como un comportamiento absolutamente desinteresado? Un donante anónimo algún día querría que la gente supiera que él era el verdadero donante. Pero luego se puede explicar el comportamiento desinteresado por el bien de los demás y todos tenemos en nosotros una parte que es desinteresada y que quiere ir más allá de los límites de nuestra propia existencia. ¿Por qué?

El desinterés, por lo tanto, es solo eso, queremos ser más grandes de lo que somos, queremos ser filantrópicos porque queremos ir más allá de las trampas de las posesiones materiales. El mismo sentimiento de desinterés que se encuentra en todos nosotros hasta cierto punto también se encuentra en los misioneros, líderes espirituales o incluso líderes políticos en mayor medida porque el desinterés es una defensa contra nuestra propia insignificancia y nuestra propia mortalidad definida por la existencia material. Por supuesto, no pasaré a la filosofía aquí, y apegarme al altruismo psicológico se trata de un deseo de ser amado por los demás y una etapa en la que hay empatía. En términos estrictamente psicoanalíticos, "transferencia" y "contratransferencia" son términos que definen la relación entre el paciente y el psicoterapeuta cuando uno comprende los sentimientos del otro. Aunque el psicoanalista Jung se enfocó en un posible comportamiento altruista en la espiritualidad, aún sugirió que la búsqueda de uno mismo podría estar presente, sin embargo, según Jung buscamos un equilibrio en los sistemas de energía. Considerando esto un poco más, el altruismo, la filantropía o la benevolencia pueden ser nuestro deseo inconsciente de buscar el equilibrio en nosotros mismos y en el mundo.

El psicoanálisis en general consideraría el altruismo como un comportamiento autocumplido, aunque la psicología motivacional como se discute en la Psicología de la ambición, sugeriría que el altruismo sería más compatible con la etapa de autorrealización de la Teoría de la Jerarquía de Necesidades de Maslow. Para repetir brevemente, Abraham Maslow desarrolló su teoría de la jerarquía de necesidades en la que sugirió que las necesidades más altas de los humanos serían las necesidades de autorrealización que están presentes en todos nosotros y que explican adecuadamente el altruismo.

Sin embargo, ya sea por la necesidad de un líder despedido por una misión para ayudar a la sociedad o por la necesidad de un joven de participar en el voluntariado, el altruismo aún puede tener raíces en nuestras necesidades inconscientes de vivir en un mundo mejor, para encontrar y desarrollar un equilibrio. sociedad, para extendernos y expandirnos a algo más grande que nuestra pequeña existencia. El altruismo todavía está definido por nuestras propias necesidades para un propósito mayor o mayor en la vida. Entonces, todo esto finalmente sugiere que ayudamos a otros para nuestra propia ventaja evolutiva, por lo que incluso si el altruismo aparentemente parece altruista, puede haber verdades egoístas más profundas e inconscientes que no podemos ignorar. Cuando ayudamos y protegemos a otros, finalmente nos sentimos protegidos. Puede que no haya nada como el desinterés absoluto e incluso si tal cosa existe, en última instancia, no sería bueno para nadie.

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